梦到吃饭还有粽子吃?梦到吃饭还有粽子吃什么意思
12612023-09-13
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关于端午节跟屈原之间的故事,就不得提到一件事,那就是屈原因在五月五日跳汨罗江自尽,人们为了纪念他才有了端午节这个节日。
至于端午节起源于纪念屈原的这个说法,最早起源于南朝梁人吴均写的神话小说《续齐谐记》跟宗檩写的的《荆楚岁时记》当中。
《续齐谐记》关于屈原记载
屈原以五月五月投泪罗水,而楚人哀之,至此日,以竹简贮米,投水以祭之。
汉建武中,长沙区曲,白日忽见一士人,白云三闾大夫,谓曲日:“闻君当见祭,甚善。
但常年所遗,恒为蛟龙所窃,今若有惠,可以楝叶塞其上,以彩丝缠之,此二物蛟龙所惮也,曲依其言。
今世人五月五月作粽,并带楝叶及五色丝,皆泪罗水之遗风。
《荆楚岁时记》关于屈原记载
按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故命舟楫以拯之。
舟舸取其轻利,谓之‘飞凫’,一自以为‘水车’,一自以为‘水马’。
”
屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代,作为皇室子弟自然从小就受到良好的教育,也算是一个远近闻名的才子。
少年时期就开始崭露头角,因此备受楚怀王信任,曾担任过左徒、三闾大夫等职务,掌管过内政外交大事,是联齐抗秦的主力军。
可惜的是,后来因为某些原因侵犯了楚国贵族的利益,遭到不少贵族的排挤诽谤,最后落得一个被三次流放的下场。
被流放三次报国无门的屈原,在得知楚国郢都被秦军攻破后,瞬间失去了活下去的勇气,在5曰5号当天自沉于汨罗江。
当楚国人得知屈原投江自尽的消息后,不少人都过来打捞他的尸体,但最后都没有捞到。
大家担心屈原尸体被鱼虾吃掉,就直接用竹筒装米扔进水里,既起到防止鱼虾破坏他身体的作用,也能起到祭奠他的效果。
因为屈原死于忠君爱国,所以才会在死后受到荆楚地区那么多人的怀念,这才有了自发为他立祠祭祀的想法跟行为。
端午节粽子的由来
据说几百年后,有人祭拜屈原的时候有一人出现在江边,告诉他大家这些年送来的东西都被江中的蛟龙偷吃了。
如果有什么东西要送,直接在送的东西外面塞些楝树叶,再用五彩线缠上就可以了。
因为这两样东西就是蛟龙最害怕,至于这个东西就是后来的粽子。
1、因为传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,所以后来人们将端午节作为纪念屈原的节日。
2、端午节与屈原的联系:相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。
他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。
公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原投江后,当地百姓闻讯马上划船捞救......为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。
从文献记载来看,最早将屈原和端午节联系起来的,是南北朝时南梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》,此时屈原已去世750年以上,从唐人欧阳询转抄《风俗通》(东汉末年应劭著)的佚文可见,也许东汉灵帝时端午民俗中已有屈原的影子,但这也是屈原身后400多年的事了。
虽许多端午习俗与屈原无关,但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,端午节乃纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。
在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
端午节纪念屈原的由来如下:
公元前278年,楚国京都郢城被秦军攻破了,60多岁的屈原感到异常绝望,他到处奔波一心救国的愿望落空了。
在苦闷之中,他抱着一块大石头跳进了湖南长沙附近的汨罗江。
当地人对屈原的爱国热忱十分钦佩,当听到他自尽的消息之后,纷纷划船来到汨罗江进行捞救。
人们还不约而同地将饭团、鸡蛋等食物丢进江里,认为让江里的鱼虫虾蟹吃饱了,就不会咬屈的身体了。
还有的人将雄黄酒倒入江里,也是希望能够把蛟龙水兽药晕,以免伤害屈大夫。
人们担心饭团被蛟龙所食,就用树叶子包饭,外面用彩丝緾住,后来逐渐演变成为粽子。
从此以后,每年五月初五,民间就有了龙舟竞渡、吃粽子、饮雄黄酒的风俗,以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。
端午节介绍:
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在传承发展中杂糅了多种民俗为一体,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
因为传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,所以后来人们将端午节作为纪念屈原的节日。
屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。
公元前278年,秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略,不忍舍弃自己的祖国,于五月初五抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原在秦军攻破楚国都城之后,选择写下绝笔《怀沙》,抱石投江自尽。
百姓听闻此事,纷纷来到江边划船打捞屈原,却一无所获。
后来,人们就将屈原投江的五月初五定为端午节,以此纪念。
自此以后,端午节成为纪念和缅怀屈原的节日,挂艾蒿、吃粽子、喝雄黄、赛龙舟、驱五毒这些节日习俗与屈原无不相关。
相传,屈原死后为蛟龙所闲,世人哀之,每于此日投五色丝粽于水中,以驱蛟龙。
又传,屈原投泪罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,船只行至洞庭湖,终不见屈原。
其时,恰逢雨天,湖面上的小舟汇集在岸边的亭子旁,当人们得知是捞救贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。
之后,为了寄托哀思,五月初五人们荡舟江河之上,逐渐发展成为后来的龙舟竞赛。
千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。
在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
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