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本文目录

1. 一生痴绝处,无梦到微州诗句里微州是现在的哪里
2. 一生痴绝处无梦到徽州的徽州是现在的哪里
3. "一生痴绝处 无梦到徽州"诗中的徽州是现在的哪里
4. 无梦到徽州其中徽州指什么地方

正解是：一生痴绝处，无梦到“徽州”；

下面由百度词条粘贴：

徽州，简称“徽”，古称歙州，又名新安，由歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门六个县组成。
徽州是浙江省早期雏形浙江西道的组成部分，也是江南省分治后安徽之“徽”的命名来源。
新安亦指徽严二州之新安江（钱塘江北源）与分治前之新安郡，严州现已并入杭州。
太平天国时期江南饱受兵蠡之祸，徽州曾短暂归属浙江代管。
徽州地处黄山与天目山脉间，东临吴越故都杭州，与浙西的金衢严三州唇齿相依，风光秀美，山水人文系之，粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰。

宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，府治所在为歙县（徽城镇为府县同城），历宋元明清四代，统一府六县，明清时徽商（六县商人）称雄中国商界500余年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。
徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。

1934年由于蒋介石“剿共”之需要，婺源被划入江西，后因婺源民众发起返徽运动及同乡胡适等人奔走努力，迫于民意，1947年抗战胜利后划回徽州地区。
但由于国共内战中解放军二野的军事管制问题，1949年婺源又被划入江西省，延续至今。
此为徽州历史上的两次婺源隶赣事件。

1987年为响应中央打好黄山牌以发展旅游业，绩溪因与太平县交换被划入宣城，徽州地区改名黄山市。
继痛失婺源、绩溪两县之后，徽州之美名亦从此消失。
虽然行政变更无法割断六县人民间的感情，但不得不让人诟病由此带来的一系列后果。
至今，外地游客仍然对三个黄山（黄山市、黄山区、黄山风景区）一头雾水。

想去而去不成这诗要结合当时的背景来看的。
最后他还是没去成原因也就成了一个悬念

要沾财气，多半得到黄山白岳之间的徽州去。

游黄山白岳不果

序：吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。

诗序说明了汤显祖当时的生涯状态：乏绝者，潦倒也，困穷也。
那么在穷困潦倒时他的朋友为啥要建议他去徽州呢？那可绝不是现在的休闲体验游哦，肚子没着落，休啥闲哦。
无非希望到徽州寻求复出的机会，而这机会应该还是寄托在许国身上。
万历十九年（1591），许国就已退休回徽州歙县故里。
只要看如今还矗立在歙县古城内的许国八脚牌坊，就知道许国当年在朝廷的身价地位。
虽然退了休，但许国既曾是皇帝的老师又是重臣，只要他愿意推荐，汤显祖的人生就会发生变化。
所以汤显祖的友人吴序当是劝汤显祖到徽州去晋见许国，以消除隔阂，重修师生之谊，只要许国肯对皇帝说句话，就能改变自己的困境。
诗句“黄白”，明指黄山、白岳（齐云山），暗喻黄金白银，即官位俸禄。
无论是什么原因使其黄白之游不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。

事实上，诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭味的地方：要沾财气，多半得到黄山白岳之间的徽州去。
这也许还真符合当时的社会现实，因为明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个俗人羡慕的流金之地。
但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家又有啥关系呢？汤显祖那时被建议到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者许国也，仙道者齐云山也，而最现实的渠道自然是求人，所以截然和风景扯不上半点关系的。
因此，这首诗如被理解为作者对徽州风光的赞美，就大错特错。
它应该表达作者不肯低头求人的一种心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

如果把“一生痴绝处”改为“一生痛绝处”，意思可能就更明朗了。
这可不是我改的，见于北京大学校友网署名文章《数学泰斗江泽涵》，其原文是“大戏剧家汤显祖因向往徽州而留有“一生痛绝处，无梦到徽州”的诗句。
”这“痛”似乎是因为没有做梦到过徽州而来的，殊不知汤显祖后半生之痛来自徽州啊。
如果他真想去徽州的话，他应该会模仿南朝民歌《西洲曲》的结尾两句：“南风知我意，吹梦到西洲。
”不是徽州不美，是显祖先生生不逢时也。
不过，原来徽州治下婺源终于划在汤先生老家江西的名下了，也许算是对误解的补偿？

徽州，简称“徽”，古称歙州，又名新安，在今天的黄山市，宋徽宗宣和三年

(公元1121年)，改歙州为徽州，统一府六县

(歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门)。
1987年，国务院批准改徽州地区为黄山市。

“一生痴绝处，无梦到徽州”出自汤显祖笔下，表达对古徽州的向往与期盼。
全诗如下：欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。
诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭味的地方：要沾财气，多半得到黄山白岳之间的徽州去。
这也许还真符合当时的社会现实，因为明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个俗人羡慕的流金之地。

但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家又有啥关系呢？汤显祖那时被建议到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者许国也，仙道者齐云山也，而最现实的渠道自然是求人，所以截然和风景扯不上半点关系的。
因此，这首诗如被理解为作者对徽州风光的赞美，就大错特错。
它应该表达作者不肯低头求人的一种心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

绝无讽刺之意。

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